Проблема гармонии веры и разума. Вопросы доказательства бытия бога у Фомы Аквинского.

Фома Аквинский - систематизатор средневековой схоластики.Как и у Августина и Боэция, у Фомы высшее начало есть само бытие.Акцидентальная же форма источник определенных качеств, а не бытия вещей.Во всякой вещи, считает Фома, столько бытия, сколько в ней актуальности.Не будучи связана с материей,человеческая разумная душа не погибает со смертью тела.В мире Фомы подлинно сущими оказываются в конечном счете индивидуумы.Учение Фомы пользовалось большим влиянием в средние века, римская церковь официально признала его.Номиналистическая критика томизма: приоритет воли над разумом.В учении Фомы возобладала последняя.Отсюда выводится различение так называемых субстанциальных и акцидентальных форм.