Основу философской системы Спинозы составялет учение о субстанции.Изучив учения Декарта и Спинозы о субстанции , Лейбниц пришел к выводу об их несовершенстве.Субстанцию Спиноза понимает как единую, вечную и бесконечную природу.Нет никакой причины, которая бы стимулировала субстанцию к действию, кроме нее самой.Конечные вещи, или модусы, отличаются от субстанции тем, что зависят от внешней причины.Основными проблемами, над которыми он работал, являлись проблемы субстанции и познания.Спиноза, подобно Декарту, стремился построить философию на достоверных началах.Главный свой труд, Этику, он построил по этому принципу.Природа разделяется на природу творящую и природу сотворенную.Такой подход называется пантеизмом.