О. Бердаев. О назначении человека: опыт парадоксальной этики

В основании этики лежит нравственный опыт.Этика имеет дело не только с трагическим, но и с парадоксальным.Проблема этики связана с загадкой о человеке.Богом назначенная любовь человека к себе как Божьей твари, любовь в себе к образу и подобию Божьему.Этика не может быть основана на разрыве Бога и человека, божественного и человеческого.Согласно этике закона, человек делается хорош, потому что он исполняет добрые дела закона.Только творчество говорит о призвании и назначении человека в мире.Творческая этика предполагает бесконечность задачи, стоящей перед человеком, и незавершенность мира.Этика не может не быть парадоксальна в силу своего генезиса, т. е. своей связи с грехопадением.Это есть этика восхождения и нисхождения человека.