Основным понятием, которое использует феноменология религии, является святое.Дальнейшее развитие феноменологии связано с трудами историка религии Ф. Хайлера.Феноменологический метод, - согласно его взглядам, - есть путь от феномена к сущности религии.Следует подчеркнуть, что феноменология исследует только путь, но не саму сущность религии.Предпосылки классической феноменологии религии.Становление современной феноменологии религии.Философская феноменология религии.Роль герменевтики в феноменологическом исследовании религии.Именно в этом классическая феноменология видела свои основные задачи.Религия проявляет себя во внутреннем единстве трех сфер - предметов, представлений и переживаний.