М. Вебер " Протестантская этика и дух капитализма"

В данном случае речь идет не просто о житейских советах, а о некой своеобразной этике.Вебер считает, что честность, если она приносит кредит столь же ценна как и истинная честность.Кроме того, совершенно очевидны различия в образовании.Но высшее благо этой этики в наживе, при полном отказе от наслаждения.Он пишет, что современный капитализм повсюду натыкаясь на традиционный, боролся с его проявлениями.Он объясняет это своеобразным складом психики, складывающийся в процессе начального воспитания.И, таким образом, нажива мыслится как самоцель.В этом сказывалось докапиталистическое отношение к труду.