Двадцатый век дал самые глубокие и самые интересные концепции бытия.С точки зрения идеализма, полнота предметного бытия укоренена в сознании, в мышлении.Мы остановимся на учении о бытии С.Л Франка, самого крупного, по общей оценке, русского философа.Трепет благоговения относится всегда только к неизвестному и непостижимому.Какие-то остатки этого жизнечувствия детства продолжают жить в нас и теперь.Что может быть более объемлющим и глубоким, чем бытие?Всякая попытка определить бытие через объяснение его содержания противоречива.Здесь нет ни вопроса, ни ответа - ни знания, ни незнания.То же самое можно выразить и в иной форме.Дело обстоит совершенно так же, как в нашем отношении к живому человеческому существу.