Амбивалентность, индифферентность и социология чужого

Мои рассуждения будут посвящены теме амбивалентности на примере социологии чужого.Амбивалентность по отношению к чужому принимает и другие любопытные формы.Может случиться, что чужого попытаются убить, едва переведя его через порог дома.Бог неявно присутствует в фигуре чужого не только в этой форме.Здесь возникает амбивалентность, поскольку чужой всегда может оказаться и Богом.Остается ли чужой исходной точкой общественной институционализации амбивалентности?Разница парадокса и амбивалентности заключается именно в характеристике нескончаемости.В обоих случаях категория чужого, возможно, теряет смысл выделения особой социальной фигуры.Наша господствующая установка по отношению к ним - индифферентность.Cambridge, Mass: Harvard U.P.