Догматика Православной Церкви

Отсюда следует, что православная этика есть не что иное, как воплощенная в жизнь догматика.В силу того, что догматы суть дело Откровения, они и дело Церкви.Вне Церкви не может быть догматов, ибо вне ее не может быть истинного Божественного Откровения.Догмат является догматом только Церковью, в Церкви, через Церковь.Согласно этому, догматы - это не только истины веры, но истины веры, открытые Самим Богом.Вне Христова Откровения нет вечных, Божественных догматических истин и быть не может.Ибо Церковь - это Тело Откровения.Непреложностью своих природ они внутренне неразрывно соединены и взаимообусловлены.Как таковая она не может ни согрешать, ни прельщать, ни заблуждаться.Ее слово во всех вопросах Священного Писания и Священного Предания - это слово Самого Бога.