Н.Бердяев о человеке («Экзистенциальная диалектика божественного и чело-веческого»)

Н.Бердяев о человеке (Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого).[2] См. Н. Бердяев Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого.Бердяев Н. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого.В сверхчеловеке исчезает и божественное и человеческое.Это есть завершение мистической диалектики божественного и человеческого.Проблема эсхатологическая есть последняя проблема в диалектике божественного и человеческого.В первые века христианства велись большие споры по поводу отношений божественного и человеческого.[7] В итоге божественное было понято как выражение порабощённости человека.Абсолютное божественное заменяется абсолютным человеческим.Так же как и Гегель, Фейербах перемешивает божественное и человеческое.