Серед напрямів сучасної західноєвропейської філософії феноменології належить особливе місце.Саме "логоцентризм" закидає Дюфренн марксистській філософії й естетиці.Що ж зумовлює зміну настанови?Намагання раціоналізувати це a priori завершуються появою дискретної моделі "свідомість - інтенції".З ідеєю інтенціальності пов'язаний і гуссерліанський інтерес до "внутрішньої свідомості часу".Р. Інгарден аналізує передусім природу "чистого буття" - онтологію - мистецького твору.Важливе місце в естетиці Р. Інгардена посідає поняття інтерпретація.Це поняття є підсумовуючим у досить довгому пізнавальному процесі, розробленому теоретиком.Як їх можна пов'язати?Аналізуючи ці складні проблеми, Р. Інгарден розмежовує опосередковане знання та спогади.