Особенности философской мысли в Византии XIV—XV вв.

К этому, и сущности, и сводится мыслительный процесс, который Кидонис обозначает термином.Культура Византии XIII - первая половина XV в. М.: Наука, К 90., 1991.Калининград 2009 г.Возникает вопрос: можно ли признать вторую истину вообще?Его дальним предшественником и этом был Псевдо-Дионисий Ареопагит.Обнаруживаются, наконец, у Варлаама и некоторые положения, напоминающие идеи Декарта.Отнять у человека эту способность - значит низвести его до уровня животного.Совершенство человека не достижимо ни в экстазе, ни в мистике - оно достижимо только в науке.Спрашивается, однако, что же в этом нового?Кстати говоря, Плифон в значительной мере преодолел упомянутую пессимистическую традицию.