Первоначально для Д. объектом интерпретации выступало литературное произведение.Реализм, по Д., - время целостной, единственно возможной Картины мира.История это, прежде всего, прошлое.История - это мыслимость мыслимого, горизонт нашего знания - форма нашего мышления.Структура целиком присутствует в своих эффектах.Логическая структура репрезентации это отношение между всеобщим и единичным.Репрезентативный критерий обозначает глубинную логику исторического развития западной культуры.Для прояснения этого положения Д. обращается к Адорно и к его критике представления об идентичности.Критика понятия идентичности раскрывает последнее как дополнительное к понятию тотальности.Тотальность становится позитивным решением проблемы идентичности.