Апофаза и троическое богословие

Лосский В. Н.По своей философской формации он был очень близок интеллектуальной среде платоников.Путь отрицаний, которым мы идем к созерцанию, описан в пятой книге Стромат.Сначала он показан как геометрический анализ.Об этом же говорил до него Альбин в Дидаскаликосе.Мы видим, что этот библейский образ тот же как для Филона, так и для Климента.Конечно, это - Платон несколько аристотелизованный, Платон платоников.У Климента Александрийского это второе начало именуется величием Христа-Логоса - Средоточия идей.Надо пройти через это Средоточие, чтобы Святостью идти к Бездне Отца.Объектом ее была трансцендентность Отца.