Боги киевского пантеона и языческие реформы X века

Будущие боги киевского пантеона не сразу взошли на свой Олимп.Возможно, что не все боги были представлены в киевском пантеоне.Летописи умалчивают о киевском Велесе даже при перечислении богов Владимирова пантеона.Русские дружинники и киевское людье стали теперь давать клятву и второму верховному богу.Раньше считали, что Мокошь - женское божество пантеона - была заимствована у финно-угорских племен.Принадлежность богов пантеона различным племенам имеет аналогии у других народов.Для этого среди прочего были использованы языческие новшества.Перед нами - явное стремление киевской общины утвердить приоритет Перуна над остальными богами.Политически пантеон представляет из себя еще совокупность равноправных божеств.Далее эти боги исчезают совсем и наступает монотеизм -единобожие, характерное для мировых религий.