Человек — икона Божия

Иоанн Дамаскин относит человека к третьему роду образов-икон.На иконе мы видим Лик.Обычно говорят: лицо человека, но лик святого.Филофея Синайского, в человеке начинает печатлеться и светописаться Христос.Иконичность святого как живой иконы имеет три аспекта.Лепахин В. В.Сотворенная Богом плоть несет в себе возможность преображения, возврата утраченной чистоты.Плоть создана из праха и станет прахом, а тело воскреснет.Греховная жизнь, старость, тленность, увечья относятся к сфере плоти, а не тела.Тело тоже может быть осквернено, но только через плоть.